嗯... 不知道你是不是也這樣。就是... 明明是想找點連結感,才一直滑手機,結果越滑越覺得孤單。或是為了某個目標拚死拚活,真的達成了,心裡卻... 空空的。
你會有這種感覺嗎?這種很矛盾的感覺。好像你做 A 是為了得到 B,結果卻得到了負 B。很煩。
今天,我想聊聊這個。古印度的哲學裡,有一個詞,專門用來... 嗯,形容這個現象。它叫 [Maya](摩耶)。
TL;DR
簡單講,我們生活裡那些很煩、很拧巴的矛盾,古印度有個叫「不二論」(Advaita Vedanta)的哲學,給了它一個名字,叫 [Maya]。它不是說世界是假的、要你出家什麼的... 不是那個意思。它比較像一副... 嗯,一副有濾鏡的眼鏡,讓你看不清楚事情本來的樣子,但你又一直戴著它。搞懂這個,不是為了逃避,而是為了把眼鏡拿下來,哪怕只有一下下,看看真實的世界。
[Maya] 的兩種搞鬼手法
所以,這個 [Maya] 到底是怎麼運作的?它不是什麼躲在暗處的神秘力量啦,說穿了... 就是我們心智的兩種習慣。古老的經典《Vedanta Sara》把它拆解得很清楚,它說 [Maya] 有兩種同時發生的作用力,一個叫「遮蔽」,一個叫「投射」。
聽起來很玄嗎?其實不會。你想想看,一條繩子,在很暗的地方,你看不清楚。這就是「遮蔽」(Avarana),它把繩子的真相給蓋住了。
但你的心不會停在這裡。它不會就給你一片空白,它會馬上開始腦補... 欸,這是不是一條蛇?這個「腦補出一條蛇」的動作,就是「投射」(Vikshepa)。
遮蔽跟投射... 是同時發生的。不是先看不見,再想像;而是在看不見的「同時」,想像就填上來了。我們的整個現實感,很多時候就是這樣被建構出來的。我把它整理成一個表,可能比較好懂。
| 生活場景 | 被遮住的真相 (遮蔽 Avarana) | 你腦中上演的電影 (投射 Vikshepa) |
|---|---|---|
| 深夜滑社群媒體 | 內心深處可能只是覺得孤單,想跟人產生連結。 | 哦,你看他又去哪玩了... 我的生活真無聊。她怎麼那麼瘦?我是不是該減肥了?各種比較、焦慮、自我批判的大戲。 |
| 工作上被老闆罵 | 老闆可能只是今天壓力大、自己也搞不定事情,隨便找個出口。事情本身不代表你這個人。 | 我完蛋了。我就是個沒用的人。他一定覺得我很笨,我快被開除了。覺得自己一無是處。 |
| 追求一個很難的目標 | 過程中的學習和成長,才是真正有價值的部分。 | 我一定要拿到那個 offer/獎盃/頭銜!拿到之後,我就會快樂了,所有問題都會解決。把幸福完全寄託在一個虛幻的未來上。 |
| 跟伴侶吵架 | 彼此可能只是累了,或是有個需求沒被滿足,需要溝通。 | 他/她就是不愛我了!這段關係沒救了。都是他/她的錯!開始翻舊帳,把對方妖魔化。 |
你每天都在經歷的五種矛盾
t十九世紀末有個印度思想家,叫維韋卡南達(Swami Vivekananda),我覺得他很厲害。他沒有長篇大論地解釋 [Maya],而是直接指出它在我們生活中的樣子。他說,你不用去讀經文,你看你自己的生活,到處都是。
這點我覺得很有共鳴。特別是他去西方世界,像在美國芝加哥的萬國宗教議會演講,他把這個概念介紹給西方人,大家覺得喔~好深奧的東方哲學。但在印度鄉下,你可能就聽到一個老農夫嘆口氣說一句「Sab maya hai」(一切皆摩耶),那感覺比較像是...「唉,人生就是這樣啦,沒什麼好奇怪的」。一個是高深的哲學,一個是生活的感嘆,我覺得這個對比本身就... 很 [Maya]。
他說有幾個很明顯的矛盾,你看看你中了幾個:
- 知道總會死,卻又拼命抓著不放:這是最扯的一件事,對吧?死亡是唯一 100% 確定的事。但我們活得好像我們會永遠活著,為了多活幾年,可以改變整個生活方式。理智上知道終點在哪,但本能上卻死命地往反方向跑。
- 知識越多,越覺得自己無知:以前覺得原子就是最小單位了,懂了原子就懂了世界。結果現在... 夸克、膠子、量子場... 每一個發現都打開十個新的謎團。你以為你在填補知識的洞,結果洞越挖越大。
- 覺得自己很自由,卻又處處受限:你覺得是你自己在選工作、選伴侶、選晚餐要吃什麼。但... 往回推,你的選擇,有多少是來自你沒得選的基因、你沒計畫過的童年經驗、你不知不覺吸收的文化價值觀... 還有你根本搞不懂的大腦化學反應?你的自由意志,到底自由在哪?
- 快樂跟痛苦的能力,好像是同步升級的:這點... 真的。以前的人可能沒辦法欣賞巴哈的音樂,但也就不會為了生活裡一些小事而崩潰。我們現在能享受精緻的藝術、美食、文學... 我們的感官變敏銳了,但這也代表,我們對痛苦也更敏感了。一點點網路上的負評、一個已讀不回,都可能讓人難過半天。
- 想消滅痛苦,結果只是幫痛苦搬家:你看人類歷史,各種革命、改革,從封建到資本主義、社會主義... 每一個都說要解決人類的痛苦,創造更好的世界。結果呢?痛苦從來沒消失過啊。它只是換了個樣子、換了個地方出現。以前是怕饑荒,現在是怕失業;以前是怕瘟疫,現在是怕孤獨。我們好像很會重新分配痛苦,但從沒真正消滅過它。
所以... 怎麼看穿它?
好,問題來了。如果這個 [Maya] 從... 嗯,從宇宙開始就一直在運作,那還有救嗎?我們能「醒來」嗎?
不二論的說法是... 可以。因為你被困住的「感覺」本身,就是幻象的一部分。你從來沒有真的被綁住,你只是以為你被綁住了。
那要怎麼做?它不是一個... 一個開關,按一下就開悟了。它比較像一個過程,慢慢地... 慢慢地把視線移開。
- 承認自己卡住了:第一步可能就是... 承認那些矛盾的存在。不是去解決它,也不是去忽略它,就只是看著它。啊,我現在又在做這種矛盾的事了。承認自己被耍了,是清醒的第一步。
- 懷疑那些「理所當然」:當你下次對某件事有非常強烈的感覺,覺得「絕對是這樣」、「他就是這個意思」的時候... 停一下。問問自己,有沒有可能,有什麼東西被「遮住」了?我的大腦是不是又自動「投射」了一部小電影出來?
- 分辨什麼在變,什麼沒變:你的想法、情緒、身體狀況、外在的世界... 一直在變。但有沒有什麼東西是從來沒變過的?那個「正在覺察」這一切變化的... 東西?那個「知道」自己正在開心、「知道」自己正在難過的... 那個「知道」本身,它有變過嗎?
- 直接的體會:這一步就很難用說的了。它不是一種知識,不是「喔我懂了」。它是一種... 直接的看見。看見你自己,就是那個發生一切的「空間」,而不是在空間裡跑來跑去的那些念頭跟情緒。
這個過程,不是要讓你變成一個沒有情緒的木頭人。相反,你還是會參與生活,去愛、去工作、去體驗一切。但... 差別在於,你不再那麼容易被那些情緒和念頭綁架了。就像演員在演戲,他可以投入地哭、投入地笑,但他心裡清楚,這是一場戲。他不會真的以為自己就是那個角色。
所以,然後呢?
我自己是覺得,理解 [Maya] 這個概念,最大的好處,不是得到一個最終答案。說真的,它反而讓問題變得更多。
但它給了我一個... 嗯,一個框架。讓我在感覺到那些矛盾、那些不舒服的時候,不會立刻陷入自我批判或絕望。我會想... 啊,[Maya] 又在運作了。我的大腦又在「遮蔽」什麼,然後又「投射」了什麼?
光是這樣想,就能拉開一點距離。有了距離,就有了喘息的空間。你不再是那個在電影裡掙扎的角色,你變成... 比較像是那個,坐在電影院裡,看著螢幕的觀眾。
電影還是一樣演,有好笑的,有悲傷的。但你心裡清楚,這... 只是光跟影的遊戲。
最後一個矛盾之處可能就是,連我現在寫的這篇文章,這些關於 [Maya] 的文字,本身也是 [Maya] 的一部分。就像用手指月亮,手指不是月亮。
所以,也許你可以試著... 從今天開始,觀察一下。觀察你生活裡那些讓你覺得很卡、很矛盾的地方。不用分析,不用解決,就只是... 靜靜地看著它。
那個讓你覺得最糾結的矛盾點,很可能,就是 [Maya] 在跟你打招呼的地方。
